十二種動(dòng)物是如何確定的
????天下動(dòng)物很多,古人為何選擇鼠、牛、虎、兔這十二種動(dòng)物為屬相呢?
????清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》:"子何以屬鼠也?曰:天開(kāi)于子,不耗則其氣不開(kāi)。鼠,耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟于丑,而牛則開(kāi)地之物也,故丑屬牛。人生于寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也??晌纺艋?,故寅屬虎。卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時(shí),故辰屬龍。巳者,四月之卦,于時(shí)草茂,而蛇得其所。又,巳時(shí)蛇不上道,故屬蛇。午者,陽(yáng)極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁,故未屬羊。申時(shí),日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。酉者,月出之時(shí),月本坎體,而中含太陽(yáng)金雞之精,故酉屬雞。亥中,豬則飲食之外無(wú)一所知,故亥屬豬。"
????另一種說(shuō)法,十二生肖的選用與排列,是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。我國(guó)至遲從漢代開(kāi)始,便采用十二地支記錄一天的十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí),夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí),此時(shí)老鼠最為活躍。凌晨一時(shí)到三時(shí),是丑時(shí),牛正在反芻。三時(shí)到五時(shí),是寅時(shí),此時(shí)老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。五時(shí)到七時(shí),為卯時(shí),這時(shí)太陽(yáng)尚未升起,月亮還掛在天上,此時(shí)玉兔搗藥正忙。上午七時(shí)到九時(shí),為辰時(shí),這正是神龍行雨的好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí),為巳時(shí),蛇開(kāi)始活躍起來(lái)。上午十一時(shí)到下午一時(shí),陽(yáng)氣正盛,為午時(shí),正是天馬行空的時(shí)候。下午一時(shí)到三時(shí),是未時(shí),羊在這時(shí)吃草,會(huì)長(zhǎng)得更壯。下午三時(shí)到五時(shí),為申時(shí),這時(shí)猴子活躍起來(lái)。五時(shí)到七時(shí),為酉時(shí),夜幕降臨,雞開(kāi)始?xì)w窩。晚上七時(shí)到九時(shí),為戌時(shí),狗開(kāi)始守夜。晚上九時(shí)到十一時(shí),為亥時(shí),此時(shí)萬(wàn)籟俱寂,豬正在鼾睡。
????關(guān)于十二生肖的排列,還有各種傳說(shuō)。但可以肯定的是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個(gè),也許超過(guò)十二個(gè),后來(lái)優(yōu)勝劣汰,逐漸固定了下來(lái)。